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文章目录：红与白，农村婚恋习俗的演变
先说一个真实的小故事。
三十多年前，我的一个亲戚的女儿，高中毕业，在供销社做临时工。她很漂亮。有人给他介绍了一个现役军官。小伙子很帅，和这姑娘很般配。媒人介绍之后二人书信往来，交换照片，谈得很火热，很有成功的希望。等到小伙子探家时，便邀请姑娘去他家过一天。这是一个仪式，只有订婚了才会请女方过一天。
姑娘满心欢喜，精心打扮，特地买了一双最流行的白色运动鞋穿在脚上。谁知这双鞋坏了大事。在男家吃完饭后，小伙的父亲很客气地说，闺女，回去吧，这亲事我们家不做了。
姑娘大吃一惊，所有客人包括媒人也都大吃一惊，事情不是发展得好好的吗？怎么反悔了？都来调解，询问原因。老头冷冷地说，还没过门，就想晦气死我家呀！
大家这才意识到是姑娘那双白鞋惹的祸。不管大家怎么劝说，老头就是不答应，还发狠说，如果儿子要结这门亲事，就永远别进家门。
一双时髦的白鞋，毁了一桩亲事。
这故事在今天的年轻人看来，很难相信也很难理解，那是他们不知道或者说不理解中国的乡村文化。在乡下人看来，红主喜，白主丧。只有红色才代表喜庆，而白色只能代表丧逝。女孩大了，头绳都是红色的。只有父母去世，才用白布条扎辫子。平时穿的黑鞋，父亲或者母亲去世，来不及做白鞋，便在黑色布鞋上蒙上一片白布。
姑娘出嫁，棉袄和棉裤一定是红色的，鞋也是红色的，花轿也是红色的，喜房里双喜是红色的，新娘的嫁妆箱子柜子都漆成红色的。婚床也漆成红色的。
不仅是结婚，就是过年贴的对联也是红色的。放的鞭炮最外面一层也是红色。生活中所有喜庆的事和物一律用红色来表达。
红色温暖，热烈，也足以担当中国人对于喜事的向往和追求。
而白色只能表达对失去的亲人的哀思。孝袍，孝巾，孝帽，孝绦，孝鞋都是白色的，连扎裤脚的带子都是白色的。挽联，旗幡，灵堂的对联，金山雪柳也是白色的。
如果该用红色的时候，该用红色的地方，你用了白色，那被认为是对主人家的诅咒，犯大忌讳。那个姑娘在订婚那天穿一双白色的鞋子去男家，被认为是对男方的诅咒，一点也不奇怪了。
这种对红色和白色赋予的意义，最先抛弃的是城里人。因为最先接触西方文化的正是城里人。最具颠覆意义的是婚纱。结婚穿婚纱也是外国传来的，而婚纱是一片洁白。据说白色代表爱情纯洁无暇。这是西方人赋予白色的意义。
这事没有对和错。西方人认为白色有这样的意义，你接受了，你就穿白色婚纱结婚就是了。这事只说明你抛弃了中国人的观念，接受了西方人的观念。
这事先在城里兴起，据说一张婚纱照就得几百块，最贵的上千块。后来传到小县城，最后也传到乡下。姑娘出嫁，花上几千块钱，找婚庆公司，派一个主持人来主持一场西式婚礼。新娘穿着白色婚纱，裸露着上半身，也算是洋气一回，做了一回假洋鬼子。
值得庆幸的是，那小故事说的小伙子他父亲那辈人早死光了，中国的乡村文化也就到他们那辈人为之止了，如果他们还活着，肯定被活活气死。
中国人最崇拜洋人。所有洋人的东西都是好的，都要毫无保留地学习、模仿，照办。明明身上流淌着中国人的血，偏偏名字叫张乔治，或者叫王查理，以为这样一叫，就真的变成乔治或查理了。
还好，直到目前为止，对于白色的寓意还没有完全被忘记。不管是城里人还是乡下人，还没有看到哪家过年贴白色对联，也没有看到哪家丧事穿得大红大紫。
抛开红色白色不谈，年轻人的婚恋也和过去大不一样。过去那一套被斥为封建糟粕，早被抛进历史垃圾堆。早些年，乡下人对婚嫁这事是非常重视的，被称为终身大事，必须要三媒六证。从媒人提亲开始，直到办完喜事，不知道要举行多少仪式，过多少关门。那时从订婚到结婚最少一年，有的订婚早，十四五岁就订婚，十八九岁才结婚，中间要过好几年时间。在这漫长的几年中，一对恋人甚至没有单独说过话。但说来奇怪，那时的婚姻非常稳定，离婚这事比一场地震还让人吃惊。
但现在情况完全不同了。在手机上聊几次天，说不定就相约见面了，然后就住到一起。住到一起才发现两个人脾气完全不投合。不过没关系，分开就是，反正谁也管不着谁。多试几次就行了，最后总能找到合适的人。
和去菜市场买菜一样，轻率，随意。
年纪大的人，看不惯。看不惯也没办法，还要接受。世道走到这一步，顺着潮流走，还能插嘴说句话，如果抱着过去的老观念，连说句话的机会都没有。
对于世事，一般老年人选择沉默。
我也选择沉默。我说这事，不敢说哪样是对的，哪样是错的。这事很难分出对和错。我只能说，中国的乡村在衰败，乡村文化是个急性子，在乡村还没有完全消失之前，就匆匆忙忙地消失了。
在这个意义上讲，重拾传统文化，任重而道远。
2020.10.24
我参加了一个亲戚家儿子的订婚宴。让我大开眼界。我以前一直不知道订婚还有这么大的讲究。想起我三十多年前订婚时的情景。就是双方家长在一起吃了一顿饭，然后老公给我买了一条沙巾、一双鞋、一个人造皮的背包还有一块手表就完事了。没想到现在的订婚程序已经变得这么繁琐又隆重。 订婚的前一天下午，我就和我妈妈还有弟弟、弟媳、侄子一起坐弟弟家的小车去了亲戚家，准备帮他们干点活。到他家时，亲戚的弟弟和妹妹已经从工作的诚市赶回来了，他们己经在清洁屋里和院子了。然后我们也帮他们布置客厅，摆放茶具、烟、酒、喜糖、干果、水果等招待客人的东西。听说女方家来人多，我们就给三个房间和客厅都分别摆上了。大约三点多，亲戚家提前订好的厨师来了，他开了一辆小卡车，上面拉着帆布和圆桌高圆凳等家什，他还领来几个女帮厨和服务员。接下来厨师和他的员工们在院子水泥地上搭帐篷，摆桌凳。等全部弄好都快五点了，然后他们开始洗手，进入厨房准备明早吃臊子面所用的食材。到六点半左右，一切都收拾停当了，厨师喊大家来吃饭了，是用细挂面做的臊子面，挺好吃的。之后厨师和服务员们都回去休息了。亲戚一家和我们一起坐在客厅商量明天早上接女方及她们的亲戚的事，最后决定由我弟和亲戚孩子的叔叔还有姑姑分别开各自的小车再加上早都预订的大客车共同去接亲。
次日大家早早就起床了，等洗漱完毕后，带上四样礼品：两瓶茅台酒、两条中华烟，两箱金典牛奶，两盒营养品等，出发去县城某小区去接亲了。厨师和帮厨们也来开始准备早饭了。
大约过了一个小时左右，接亲队伍回来了，车队又多了几辆小车，是女方亲朋的。总共十辆车几乎停满了村子小广场。接着一大群人浩浩荡荡的沿着村街道向亲戚家走来，走在最前面的是今天的主角，亲戚的儿子和女友而且他女友手里还捧着一大束鲜红的玖瑰花。等走到大门囗时，亲戚的媳妇把早已准备好的大红缎子被面搭在儿子女友的肩上，拉着两端系在另一只胳膊下面。等进了大门，主家就热情招呼客人们直接坐席吃饭，很快的关中的臊子面就端上桌了，歺具都是用的一次性的，每个人吃完一碗面后都把剩下的汤倒进一只垃报桶里，再端一碗服务员送来的瓷碗里的臊面倒进自已的碗里，这样干净卫生。饭后主人就招待客人们坐在客厅或房间里边聊天边喝着茶或吃着干果和水果，或抽烟。大家都聊的很开心，气氛很融洽。
快到十一点了，家里所有的人包括主人家和客人都分别坐上接亲来时的车开往县城里最大的酒店去吃中午饭。开席前举行了隆重的订婚仪式。第一项：先由主持人宣布了仪式开始。第二项：由今天男主角的叔叔代表男方的家里人对前来参加喜宴的所有宾客表示感谢同时又对这对小情佀表示了祝贺。第三项：由男主角的舅舅讲了话。第四项：由男父的父母给女方的父母端上了彩礼钱以及三金。第五项：由男孩向女孩求婚，给女方戴上订婚戒指。第六项：男女双方都讲了话。接着主持人宣布仪式结束并开喜宴。喜宴结束后，男方家再送女方家所有参加喜宴的客人回女方家，再送男方的客人回家。
到此，这个订婚宴才算结束了。亲爱的网友们，你们家乡的订婚风俗又是怎样的呢？请分享一下。
所谓的彩礼，就是男婚女嫁时男方给予女方的聘礼俗称彩礼。
虽然说现在社会发展了，人们的思想认识也提高了，对于彩礼是否合理一事提出了质疑且众说纷纭，但是彩礼作为一种男婚女嫁的习俗或者说“必要形式”依然存在着。
那么，彩礼什么时候给女方合适？
十里不同风俗，各地有各地的说法，各地有各地的做法。
通常情况下，彩礼一般是在男女订婚的时候给女方的。
古代人对于男女订婚很重视，有诗为证：景自三阳汤有光，堂开五福礼牵羊；唱随共效于飞乐，佩王鸣鸾百世昌。
现代人订婚虽然不像古人那样“抬猪牵羊”场面那样大，但是男女双方家里都很重视。
坐标鲁西北。
在我们老家，男女从相亲到结婚一般要经过三个阶段：见面、订婚、结婚，其中订婚既是结婚的前奏，又是决定能否顺利结婚的一个基础，是仅次于结婚的一个的场面，很大、很隆重。
订婚的那一天，男方由媒人、父母以及村里德高望重的人拿着礼品以及事先商定好的彩礼到女方家里来订婚。
女方则事先通知亲戚、朋友前来吃席祝贺。
酒过三巡菜过五味，在媒人的主持下，男方将彩礼（一般都是现金或卡）交给女方父母，女方父母礼节性“推辞”而后收下继续喝酒。
从女方父母收下彩礼的那一刻起，男女双方的父母就认同了这门亲事，男女青年的身份也发生了变化，由原来的男女朋友成为了“对象”，以后男女双方可以名正言顺地、大大方方地出入双方家里，家里人以及亲朋好友也会以某某的对象身份而介绍或称呼对方。
随着社会的不断进步，人们生活水平的不断提高，现在的彩礼已经渐渐失去了原来的意义，而仅仅作为一种结婚的“必要形式”存在着。
早期的彩礼是男方给予女方父母嫁女的一种“经济补偿”或者说给女方父母的“养老钱”，现在很多比较开明的父母，在“收下”男方给予的彩礼后，等女儿出嫁时会原样或者加倍“送还”给孩子们，做为小俩口新生活开始的“启动资金”，把订婚“送彩礼”看作是一种契约或婚约更为合适。
希望越来越多的父母，能够正确看待订婚，能够正确看待彩礼，能够与时俱进赋予订婚更多的人性化的、实质性的内容。
通过订婚这种形式，双方父母应给予孩子们更多的关心和关爱，给予孩子们未来婚姻更多的祝福和期待，这样的订婚才更有意义。
我是情感领域创作者天马行空WD，欢迎关注留言。
婚姻登记准备什么(婚姻登记要准备什么)
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