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文章目录：来源：中央广播电视总台中国之声
△第一部《婚姻法》的宣传画
中国共产党百年瞬间
1950年4月30日，新中国第一部《婚姻法》公布。作为新中国成立后颁布的第一部法律，《婚姻法》只有8章27条，却废除了包办强迫、男尊女卑的封建主义婚姻家庭制度，禁止重婚、纳妾，干涉寡妇婚姻自由等行为，实行一夫一妻、男女权利平等的婚姻政策。
△20世纪50年代初，北京宣传婚姻法的板报
1956年评剧电影《刘巧儿》选段：巧儿我自幼儿许配赵家，我和柱儿不认识，我怎能嫁他呀？我的爹在区上已经把亲退呀，这一回我可要自己找婆家呀……
“生死婚姻自己不能当家”，这是评剧《刘巧儿》中的一句唱词，但却真实地描述了封建婚姻制度下妇女所受的束缚。1919年，湖南长沙年仅21岁的女子赵五贞，因不满父母包办婚姻，在多次反抗无果后，绝望地自杀于出嫁的花轿中。这一事件引起了当时身在长沙的毛泽东的关注，他连续十几天在各大报刊发表了《对于赵女士自杀的批评》等九篇文章，严厉地抨击了丑恶的封建婚姻制度。
当代中国研究所研究员 刘维芳：他就认为这件事情既可以使赵女士死，也可能会使钱女士、孙女士、李女士，都有可能会死，而它的根源就是腐朽的政治制度导致的腐朽的婚姻制度。
△新中国成立后颁发结婚证
1948年秋，中央妇女工作委员会根据党中央的指示，成立了以邓颖超为组长的起草小组，着手起草新中国第一部《婚姻法》。起草小组在1931年发布的《中华苏维埃共和国婚姻条例》基础上，对前苏联、东欧等国关于婚姻法的法令加以研究，并进行了大量的实地调查，包括曾经在“刘巧儿”抗婚案中起过重要作用的《陕甘宁边区婚姻条例》，都成为起草小组的参考资料。
经过一年多的讨论修改，1950年1月21日，《婚姻法》草案呈送党中央，同年4月13日，中央人民政府委员会第七次会议通过了《中华人民共和国婚姻法》，并确定从当年5月1日起施行。
△20世纪50年代初的结婚证
1956年评剧电影《刘巧儿》选段：上一次劳模会上我爱上人一个呀，他的名字叫赵振华，都选他做模范，人人都把他夸呀。从那天看见他，我心里就放不下呀，因此上我偷偷地爱上他呀……
△电影《刘巧儿》剧照
《婚姻法》实施后，《刘巧儿》和《小二黑结婚》等一批反映新时代婚姻观的戏曲和电影应运而生，“自己找婆家”这句在当时堪称石破天惊的唱词，大胆地唱出了新中国妇女渴望自由、追求平等的愿望，而男女平等、婚姻自主的新观念也逐渐深入人心。
用声音记录中国
监制丨高岩
策划丨武俊山 李谦
主笔丨朱星晓 解朝曦
播讲丨长悦
统筹丨朱星晓 王泽华
制作丨单丹丹
在我们人类社会的文明史上，家庭组织存在了数千年。家庭与人们的生活休戚相关，而且是社会发展不可分割的组成部分。在研究中国文化、哲学的学者和社会学学者的眼中，古代的婚姻家庭制度几近等同于中国的社会制度。我国当代著名哲学家、教育家哲学家冯友兰说：“家族制度就是中国的社会制度。”
法律是社会产物，是社会制度之一，是社会规范之一。它与风俗习惯有密切的关系，它维护现存的制度和道德、伦理等价值观念，它反映某一时期、某一社会的社会结构，法律与社会的关系极为密切。
在中国社会开始进入现代化进程中之时，中国的婚姻家庭制度也在
这场浩荡的社会变革中随之发生着变革。一方面，社会的发展导致了婚姻家庭制度的演变，婚姻家庭制度并不是独立于社会的一个法规体系，另一方面，婚姻法所固定的控制模式也推进或者延迟社会的发展，因此，在一定意义上，婚姻家庭制度在确立之后又在一定程度上影响着社会的发展。
从社会学的视角来看，法律对婚姻家庭的起着规范作用，人类之所以要有婚姻，要有家庭，社会要用法律、道德、风俗来规范和限制它，主要不是为满足人的两性生活需要，而是要确立一个基本单位去完成一种生儿育女、传宗接代基本功能，以使人类社会不致于中断。
一、1950 年《婚姻法》
1950 年《婚姻法》是中国取得新民主主义革命胜利后颁布的第一部法律，它在解放战争即将取得胜利的时候开始起草，在新民主主义社会建立之后施行颁布，现时的革命主张和未来的政治抱负为《婚姻法》确立了明确的政治基调
1950 年《婚姻法》虽然是新中国成立后的第一部《婚姻法》，但它本身并不是一个全新事物，从立法思想到立法技术都具有很强的继承性，既包括对苏联婚姻法的移植与吸收、对解放区婚姻法和国民政府婚姻法律的继承和发展，也包括对各地的婚姻家庭习惯和民间婚姻家庭纠纷调解方式的保留。
制定一部在全国统一的《婚姻法》被提到议事日程是在解放战争进入战略反攻阶段，革命战争即将取得全国性胜利的时候。此时，有两个重大问题进入了中共中央思考的范围，一是全国解放以后如何治理国家，二是如何进一步发动广大妇女群众使之成为革命的中坚力量。而《婚姻法》恰好同时关涉到这两个问题。
根据刘少奇的指示，中央妇委立即成立由邓颖超主持，包括帅孟奇、杨之华、康克清、李培之、王汝琪和罗琼在内的《婚姻法》起草小组，由上海复旦大学法律系毕业的王汝琪负责执笔。至此，新中国第一部《婚姻法》的起草工作正式开始。
制定一部法律，是相当严密的事，《婚姻法》草案经历了反复论证修改。当时争论最大的是有关离婚自由问题。反对的人认为，在农村，离婚自由了，必定要触动到一部分农民的切身利益，他们必然将成为反对派。另外，怕进城以后，一些干部以“离婚自由”为借口，另有新爱，把农村的原配抛弃了。邓颖超则态度鲜明，主张写上“一方坚持离婚可以离婚”这一条。她说：我主张这一条。婚姻问题上妇女的痛苦最多。妇女要求离婚，往往不允许，即便在党内也如此。所以“一方坚持要离就让离”是主要根据妇女利益提出的。如果加上很多条件，反而给下边的干部一个控制的借口。当时，坚持这一条的人只占少数。
当时，中央妇委的很多同志，在农村蹲点搞土改，了解农村男女青年深受封建婚姻的痛苦，迫切要求婚姻自由的愿望。使得《婚姻法》的制定者们更为关注当时广大农村的社会情况，代表广大工农的利益，而这就决定了第一部《婚姻法》的性质必然具有反封建、反压迫的性质。反映在 1950 年《婚姻法》中就是其立法目的是要“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女的合法利益的新民主主义婚姻制度。
1949年3月，中共中央离开西柏坡，向北平挺进。《婚姻法》草案，又经过一番修改。对争论最大的离婚自由问题，中央法制委表态同意离婚自由，理由是离婚结婚自由，是反对封建的新民主主义革命对解放妇女的一个基本要求。草案除少数条文外，多的曾修改30至40次以上。
经过历时两年的起草论证修改，1950年1月21日，《婚姻法》草案出炉，呈送党中央审查，又经过数次讨论修改。《婚姻法》草案于1950年4月13日由中央人民政府委员会第七次会议通过，4月30日经中央人民政府主席毛泽东发布命令，自5月1日起公布施行。
这是新中国成立后颁布的第一部法律！“妇女能顶半边天”的新时代，正式开启。
毛泽东主席认为“1950 年颁布的《婚姻法》是有关一切男女利害，普遍性仅次于宪法的国家根本大法”。
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1、中国婚姻法文化考论
2、婚姻契约观念的限度与嬗变
3、秦汉家族法研究
4、我国民法典亲属法编立法构建研究
5、中美婚内侵权行为之比较法研究
6、当代中国婚姻法与婚姻家庭研究
7、中国维吾尔族婚姻习惯法研究
8、建国初期山东省宣传贯彻婚姻法研究
9、建国初期山西省贯彻婚姻法运动研究
10、论我国离婚诉讼中房产分割的若干问题
11、离婚诉讼中无房女性利益的法律保护问题研究
12、《婚姻法解释（三）》中不动产登记效力研究
13、《婚姻法解释（三）》中夫妻财产制度的研究
14、民国时期婚姻法的文学省思
15、土地革命时期婚姻立法问题研究
16、从社会性别视野看《婚姻法司法解释（三）》对夫妻财产的规定
17、从伴侣法到婚姻法
18、《婚姻法》司法解释（三）中房屋确权问题之探讨
19、建国初期河北省宣传贯彻婚姻法运动研究
20、建国初期重庆地区贯彻婚姻法运动研究（1950-1953）
21、中华人民共和国婚姻法在绥远省的宣传与贯彻（1950年-1953年）
22、婚姻法中社会性别意识变迁研究
23、论家务劳动价值的婚姻法保护
24、论婚姻法定位之研究
25、离异女性生活权益保障
26、我国《婚姻法》夫妻财产制司法解释研究
27、《婚姻法解释（三）》房产归属论
28、论法律与社会间的紧张、疏离与相互影响
29、近代以来中国婚姻立法的移植与本土化
30、中华民国时期婚姻法研究
31、通过法律的秩序建构
32、论婚前个人财产婚后所得孳息的归属
33、从《人民日报》的宣传报道看《中华人民共和国婚姻法》的宣传和贯彻（1950-1953）
34、我国夫妻共同财产制度若干问题探讨
35、新中国首部《婚姻法》的制定与实施问题研究
36、婚后父母出资为子女购置房产的归属问题研究
37、试析婚姻法中的夫妻财产制度
38、从婚姻法解释三的角度论我国夫妻财产制度的新变化
39、离婚时“婚前按揭房”分割问题研究
40、婚姻法及其司法解释关于夫妻财产若干问题的研究
41、我国婚姻法与公众婚姻家庭观念变迁研究
42、民国时期婚姻法近代化研究
43、中国婚姻法的伦理审视
44、论夫妻财产制度
45、完善我国《婚姻法》中亲属制度的立法研究
46、建国以来的婚姻法律与婚姻家庭变迁-从1950年婚姻法到2001年婚姻法修正案
47、对2001年《婚姻法》中夫妻忠实及相关条款的分析
48、《婚姻法》中夫妻财产制度研究
49、婚后一方父母出资购买房产归属研究
50、离婚财产分割中女方权益保护研究
51、西藏自治区藏族婚姻习惯法与我国现行婚姻法的冲突与调适
52、维吾尔族婚姻习惯法与婚姻法的冲突与调适研究
53、夫妻财产法的伦理性分析
54、《婚姻法解释（三）》热议问题的法理分析
55、论父母为子女购房出资对房屋产权归属的影响
56、夫妻债务的认定与清偿研究
57、论夫妻约定财产制的适用范围
58、夫妻关系中“赠与”行为的法律适用问题研究
59、论我国约定夫妻财产制
60、婚内财产分割协议的性质及其物权变动效力
61、法律文本翻译中的词性转换
62、1950年代侨区的“妇女解放”
63、伊斯兰教法中的待婚期制度研究
64、论我国离婚损害赔偿制度的完善
65、论离婚财产分割中的性别平等
66、我国妇女家务劳动价值在婚姻法中的保护研究
67、中共党人婚姻自由思想实践研究
68、离婚时夫妻财产分割问题研究
69、我国夫妻房屋归属问题探析
70、婚姻法司法解释三第七条之评析
71、我国《婚姻法》立法及实践中的不足与完善
72、《〈婚姻法〉司法解释（三）》研究
73、从“婚姻法司法解释三”谈女性权益保护
74、对《婚姻法》三个司法解释中关于夫妻财产涉房条款的解读
75、《红楼梦》婚姻法文化解读
76、第三者侵害配偶权民事立法问题探析
77、《婚姻法司法解释（三）》夫妻房产归属研究
78、论我国夫妻财产制度的完善
79、《婚姻法司法解释（三）》视角下夫妻财产制探究
80、离婚协议效力问题研究
81、少数民族婚姻习惯与《婚姻法》的冲突与协调
82、论我国女子权利保护的完善
83、建国初期贯彻婚姻法运动研究
84、从中蒙婚姻法看两国传统文化差异
85、婚姻关系中的生育权研究
86、婚姻观的影响因素研究
87、建国初甘肃宣传贯彻婚姻法运动研究
88、契约精神的导入与中国婚姻法的现代转型
89、论我国夫妻财产制的新变化
90、中国婚姻法学三十年知识图谱
91、关于《婚姻法》解释（三）中夫妻财产制度若干问题的研究
92、法律移植中的本土化建构
93、婚姻法司法解释（三）中夫妻财产相关规定之评析
94、论离婚诉讼中婚前按揭房产的归属与分割
95、论个人婚前按揭房屋在离婚纠纷中的处理
96、论离婚损害赔偿制度
97、论家务劳动价值的补偿
98、柯尔克孜族婚姻习惯与国家婚姻法的冲突与调适
99、南京国民政府时期婚姻法律制度之探析
100、浅析《<婚姻法>司法解释三》
101、离婚财产分割中的房屋分割问题
102、论婚姻法的社会正义价值
103、我国婚俗习惯与婚姻法之间的冲突与协调研究
104、夫妻共同债务的法理分析
105、婚姻法的社会性别实证分析
106、论美国现代婚姻法的新发展及其启示
107、关于我国婚姻法军婚特殊保护条款的探究和思考
108、试论《西藏自治区施行<中华人民共和国婚姻法>的变通条例》的修订
109、新中国婚姻法变迁之社会性别分析
110、婚恋观转变与基层行政
111、南京政府婚姻法的女性主义法学分析
112、建国初期广州宣传贯彻婚姻法运动（1950-1953年）
113、从法理学角度看婚姻法中的“夫妻忠实义务”条款
114、论我国离婚妇女权益的婚姻法保护
115、我国婚姻法军婚特别保护探析
116、南京国民政府时期的婚姻法研究
117、土家族婚姻习俗与婚姻法的冲突和调适
118、论婚姻法中的夫妻财产制
119、妇女婚姻家庭权益保障问题研究
120、法律现代化语境下的权利本位
121、1953年武汉宣传贯彻婚姻法运动研究
122、新中国第一部《婚姻法》述略
123、婚姻法司法解释的若干分析
124、论变性对我国婚姻法的影响及对策
125、关系契约视野下的婚姻和婚姻立法
126、夫妻一方对外举债的性质认定
127、我国夫妻财产制度的立法研究
128、改革以来中国《婚姻法》调整对婚姻稳定性影响的实证研究
129、建国初期上海新婚姻法运动历史考察
130、我国现行婚姻法的男女平等原则研究
131、婚内侵权民事责任在婚姻法中的立法构想
132、建国初期《内蒙古日报》对我国婚姻法的宣传
133、建国初期杭州市贯彻与实施《婚姻法》研究
134、论我国婚姻法的结婚禁止条件
135、论夫妻财产制及我国婚姻法相关制度之完善
136、我国90年代婚姻家庭观念若干热点问题的研究
婚姻法律彩礼规定？婚姻法彩礼的规定
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