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婚姻法对女方的保护

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  • 2023-08-30 18:10:50
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老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于婚姻法对女方的保护和婚姻法对女人的保护的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享婚姻法对女方的保护以及婚姻法对女人的保护的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

  1. 中国的婚姻法为什么保护小三
  2. 结婚不满一年离婚女方怎样保护自己的权益?
  3. 农村留守妇女如何保护自身安全?
  4. 唐朝时有关婚姻的法律是如何照顾女性的,在唐朝女人离婚还能再嫁吗?

中国的婚姻法为什么保护小三

最高法院颁布的适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(一),其第二十九条规定:承担婚姻法第四十六条规定的损害赔偿责任的主体,为离婚诉讼当事人中无过错方的配偶。这条司法解释排除了无过错方起诉第三者的可能。所以,就目前而言,无过错方难以起诉第三者。

结婚不满一年离婚女方怎样保护自己的权益?

您好!我从法律的角度来回答这个问题。

结婚时间的长短与保护自身的合法权益并没有什么联系。离婚涉及到的合法权益主要有人身权和财产权。

首先,人身权上,一是有离婚的自由,真过不到一起的话,可以协议离婚,也可以到法院起诉离婚;二是如果有孩子并且由自己抚养,另一方不因离婚而减除抚养子女的义务。

其次,财产权上,这应该是您比较关注的问题。如果离婚,主要争议是财产的分割,如果可以协商最好。如果协商不成,那一定要区分好个人财产和共同财产,个人财产属于个人,共同财产需要分割。一是个人财产主要是结婚前的财产,包括父母出钱给你们夫妻的,要父母明确一下,只是对你的赠与,不包括你配偶;一方专用的生活用品属于个人财产,你可以用夫妻共同财产买一些个人用品,那就变成你的了(这不太仗义,当我没说!)。二是共同财产的分割,主要是多留一些己方在婚姻中无过错,对方过错较多的证据。这里一定要强调一下,婚姻期间的共同财产是没有份额的,不是说挣得多就多一些,挣得少就少一些。特别强调一下,打官司就是打证据,一定要多留证据。具体可以参考《中华人民共和国婚姻法》第十七、十八、十九条,第四章。

农村留守妇女如何保护自身安全?

本人也曾经是农村里的一名留守妇女,按我个人来说吧!凡事都是一个巴掌拍不响。你只要自己耐得住寂寞,守得住本份,专心地

做好一名结了婚的有老公的女人,那么万事大吉。作为一名留守妇女,带着两孩子,还要种庄稼,又养了几头猪,还有牛,另外还喂了几条土狗,白天用绳子套着(防咬到别人),晚上把绳子松了,防强盗和一些“坏人”。自己正儿八经,没有不三不四的人来打扰你,再说农活和家务,孩子忙得一个人不可开交,哪里有时间去乱来,只是到了夜深人静时,思念远处的爱人,不过这样的思念是人之常情。

我一不会打麻将,二不会跳广场舞,更不会三五一群跟那些女人聊天,我知道在农村一旦有了这样的习惯,家里不顺,招来是非,更让出门在外的爱人放心,让他在外上班(又是机械上的技术活,抄作有些危险)思想上没有压力。

作为一名留守妇女,把自己的爱护好了,在爱人面前才直得起身子,才硬气,也让周围的人无话可说,更在父母面前不丢脸,让孩子也不受罪。

唐朝时有关婚姻的法律是如何照顾女性的,在唐朝女人离婚还能再嫁吗?

大唐是个很有意思的王朝,由于女权思想的盛行,尤其是武则天登基以后的很长一段时间,女人的地位得到了大幅提升,当然也会影响到那时的婚姻生活。

特殊的时期诞生了一个盛世王朝,也酝酿出了最自由的婚姻生活。

中国历代一直实行一夫一妻多妾制,直至新中国成立才废止。可大唐它偏不,你有一夫多妻,我就有一妻多夫,武则天创新的风气。她的男宠不计其数,薛怀义、张易之兄弟是最有名的,还有一个人也是哭着喊着要当男宠,他就是唐初的著名诗人宋之问,那句“近乡情更怯,不敢问来人”就是他写的,只是他有严重的口臭,武则天根本不搭理他。

有一学一,武则天的儿媳妇、女儿们都不甘寂寞,争相效仿,后来这股风气又传向贵族圈和平民圈。

夫妻之间,好聚好散。唐人的思想前卫时尚,“休书”已经落伍了,大家都在用“放妻书”,名字浪漫而煽情,搁现在就是离婚证,内容温情。1900年,敦煌莫高窟出土一批唐代文献,里边保存着不少唐人的“放妻书”,摘抄如下:

1、盖说夫妻之缘,伉俪情深,恩深义重。论谈共被之因,幽怀合卺之欢。

2、凡为夫妻之因,前世三生结缘,始配今生夫妇。夫妻相对,恰似鸳鸯,双飞并膝,花颜共坐;两德之美,恩爱极重,二体一心。

3、三载结缘,则夫妇相和;三年有怨,则来仇隙。

4、若结缘不合,想是前世怨家。反目生怨,故来相对。妻则一言数口,夫则反目生嫌。似猫鼠相憎,如狼羊一处。

5、既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,以求一别,物色书之,各还本道。

6、愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韵之态。

7、解怨释结,更莫相憎;一别两宽,各生欢喜。

8、三年衣粮,便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。

“放妻书”的文中也能看出,两人离婚后,夫家是鼓励前妻再嫁的,尊重女性而且还互赠分手祝福,画面是相当和谐的。

当然,也有人说“放妻书”中的“放”字本身就是歧视女性,我觉得——对。虽然唐朝的婚姻自由度很高,但毕竟是处在一个封建盛世,还做不到男女平等,就像是一句诗词写的一样,“人生莫作妇人身,百年苦乐由他人”。

追根到底,女权思想的兴起,确实对当时大唐的婚姻生活产生了积极的影响,而一些被曲解的女权思想,又让大唐的历史变得腌臜不堪。


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页面缓存最新更新时间: 2024年11月12日星期三

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