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文章目录：我们都知道，人的一生是一个不能停止的旅程，不管是任何一个人，在生命的终点都会面临死亡这个命题。
在这其中，最让人无法接受的就是亲人离世，因为大家其实都知道生老病死这个没有办法扭转的自然规律。
这也是为什么许多人在亲人去世后都会感到十分悲痛，因为他们无法接受自己最亲近的人离世，更何况是再也见不到了。
亲人离世后，最痛苦的应该就是与其相关的一切事物，有些地方的习俗是家中亲人去世后，需要烧掉他们生前穿过的衣物。
而烧掉已故亲人的衣物，跟烧纸、祭祀等仪式在本质上是不一样的，而是具有一定的科学依据的。
那么这到底是什么原因呢？其实这并不是迷信，而是一种风俗并且具有一定的科学依据的，那今天我们就一起来了解一下吧。
一、丧葬习俗
虽然我国古代的丧葬习俗很多，但其实大多数都是为了纪念死者，所以很多习俗也会被保留下来，比如烧衣物、烧纸等等。
根据中国的一个传统殡葬习俗，人在去世后，后事是有很多讲究和流程的，在我们传统的观念中，人去世之后其实并不是消失了。
他们只是去往了另一个地方生活而已，在那边过得好不好也需要我们在世的人“照顾”一下，它们也需要房车和钞票。
清明节给已故的亲人烧纸钱、烧衣物就是存在于这样的意识里面，我们始终愿意相信。
自己的亲人并没有完全离去，他们只是在另一个没有苦痛的世界继续生活。
二、遗留之物
我们都知道，我国传统观念比较根深蒂固，对于已故的亲人来说，他们生前所穿的衣物自然也是他们生前使用过的。
甚至有些可能还带有自己的气味，有些人会觉得已故亲人对自己的衣服比较熟悉，他们需要带一点走。
除此之外，在亲人去世后，家属们也会选择将其焚烧掉，这样才能保证自己不会产生更多的不舍。
三、避免睹物思人
想必大家都知道，人在失去了亲人之后，最害怕的事情就是睹物思人了，再也不会像以前那样可以随时随地联系到对方了。
特别是当你看到这些物品的时候，脑海中就会出现和你当时相处时的情景，让人非常的难受。
俗话说，去世的人已经不在这个世界上了，但是留下的人还是要继续生活，这种感觉很难用言语来形容。
如果走不出来悲伤，或者是留下他们生前的衣物不处理掉，睹物思人的情绪只会越来越强烈。
所以现如今的人都会选择把已故亲人的衣物给烧掉，让这份情感埋在我们记忆深处，留下的人都要好好生活。
四、避免接触细菌
人活着有时候难免是要经历生老病死的，有些亲人是因病去世的，那之前使用过的衣物有可能会携带病菌、细菌。
所以将已故亲人的衣服烧掉，也算是进行消毒工作了。一些潜在的细菌或者病毒是我们用肉眼无法辨认出来的。
为了避免误用这些沾有细菌或者病毒的衣物，最保险的方法还是把它们烧毁掉。
有些因病去世的老人，医院也是会提醒家属处理一下患者生前的衣物。
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生老病死是每一个人都要面对的问题，所有的生命最终将会凋谢，这是大自然的规律。任何人都不例外。
丧葬习俗是中国传统文化。出门三五里，各有各乡风。各地风俗习惯都很不一样。本人出生在农村长大，参加都是本地的丧葬风俗，为了让逝者安然离开，作为家属，伤心难过在所难免，我们必须要了解人去世后的一些处理流程。
1.取银行存款
人去世，亲人哭哭啼啼，伤心欲绝，场面混乱，很多人都不冷静。首先要确定死者在银行有没有存款，活期存款好处理，不管金额多少，去柜员机去取，每天不超过2万元，钱多分批次去取。（知道密码和身份证不能注销）
定期存款。要么去柜台或登录手机银行。只要能把定期存款转为活期就好办了。去柜台取要身份证。但手机银行不要身份证，只要登录密码和交易密码就可以。
如果身份证注销。银行卡里定期钱在到期日去柜员机上操作转成活期。注意到期日当天操作。
如果家属不知道手机银行登录密码和交易密码。去老实去公证处做公证，不然就捐赠给国家。
2.规劝，安慰老伴情绪
相守一辈子的老伴突然离去，这对任何人都接受不了，这时亲人都悲痛欲绝，任何风吹草动都能发生意外。
3.找当地有经验老者掌控全局，主持操办各项事情。并要确认死亡结果。一般请村医或凭有经验人判断，手脚冰凉，心脏停止跳动，瞳孔放大等等，来判断死亡情况。
4.擦洗身体，穿寿衣，寿鞋，坐木椅，拆床并把东西搬出大门外边。这里面都是根据当地风俗习惯进行，寿衣，寿鞋，袜子早已备好。
5.放鞭炮。
放鞭炮寓意为老人打开天门，去另外世界。同时也是告诉左邻右舍，家中有人已经去世，要人帮忙。
6.联系亲朋好友
确定是真正的死亡。这时电话或短信，微信通知亲戚朋友来看一眼，送一程。农村还用摆宴席，设立灵堂，供前来的人祭奠。家属并要准备答谢（下跪）。并做好来人的红包统计，已便以后还人情债。
7.联系道士，安排火葬所需物品
在农村，火葬的用品，租用冰棺，墓地，祭祀用品，搭建灵屋，一般道士现在都是一条龙服务，东西全部都有。这项工作复杂，程序繁锁，特别是年青人，见得少，被搞得晕头转向，丈二和尚摸不着头脑。
基本人死第二天晚上入棺，死者穿戴整齐，里外全部是新衣服。入棺后做法事，做完后下步是什么呢？如果大操大办，要七天七夜才能结束。小打小闹，一般就第三天出殡。这期中会也亲朋好友不断来悼念，完事后就进行火化。
8.开死亡证明
农村一般都是村干部把死亡证明开出，送到死者家中。为什么要开死亡证明，是因为去火葬场要死亡证明，去派出所销户口时也需要，办理退休补贴，办公证材料也要，这个很重要。
9.派车把遗体送住火葬场。
去火葬场要安排亲人跟车送别，我们老家派车一般是三辆，或者八辆。并且亲属要携带死亡证明，以及自己和死者的关系证明办理相关业务手续。
在殡仪馆要进行入殓，火化。让家属先确认死者的身份，以免火化时拿错骨灰盒。
入殓后进行火化，火化时不让家属观看，一是怕家属难过，情绪激动，二是火化现象不干净，怕进去人被细菌感染。所以这时工作人员会叫我们去在领骨灰盒窗口等待领骨灰盒。
骨灰盒可以在火葬场买，也可以在外面买。在外面买要提前交给工作人员。
火化完后随车返回去墓地，安放骨灰盒，事情全部结束。
10.处理银行存款和户口问题
如果银行存款取不出来，那只好去公证处公证了。按公证要求走流程。
领取丧葬费，抚恤金，退休金。这个丧葬费和抚恤金要直系亲属亲自办理才行。应该可以领2∽3万左右，钱还是不少。退休金可能有人还想继续领取，这事违法行为，现在都是实行人脸识别，你也领不到。没办好这些之前户口不能注销，否则都很麻烦。办理这些以后就可以去派出所销户口。要带上死亡证明，去世人身份证，户口本就可以。农村户口销户时间是在一个月内完成，城市是在当时完成。
结束语
面对亲人不幸去世，很多人黑怕和慌张，同时也处在伤心难受中，这都是情理之中，可以理解。人非草木，熟能无情，我们一定要处理好死者的后事，特别是兄弟姐妹不要为遗产，或出钱多少大动干戈，这事让外人看笑话，同时死者走得也不安心。
每个人都会有这一天，有些儿女生前不孝，死后大操大办，风光无限，其实没必要，除非浪费钱，有什么用。生前尽孝就是大孝，值得颂扬。
生活中，生老病死是人生的常态，也是大自然的规律。所以，到了一定岁数后，我们经常要面对身边一些亲人的离去，每次都要经历很长时间的痛苦和哀伤。
亲人的离去，作为家属，我们务必要处理好各个方面的问题。
包括已故亲人遗留下来的一些衣物、生活用品，必须要妥善的处置。
有一句老祖宗的古训叫做:“遗物四不留，留下害子孙”。对于我们来说，是有借鉴的意义的。
如果家里有亲人去世了，肯定会遗留下来很多亲人在世的时候穿的衣服、鞋子。
一些勤俭节约的家庭，可能会觉得这些衣服丢掉了可惜，可以留给家人穿。虽然这样的做法确实出发点是好的，但是也有不妥的地方。
首先，毕竟每个人的体型不同，穿的衣服和鞋子的尺码，多少都会有些不一样。不合适的鞋子，穿起来走路也不舒服，虽然是节省了，但是穿着的舒适度却降低了。
另一方面，已故亲人的衣物，可能会残留一些细菌，卫生方面也是我们要注意的问题。
所以，既然亲人已经离去，与其就把遗留的衣服烧了吧，就当做给亲人“带去”了另外一个世界。
虽然我们对于已故亲人有很深的感情，一些已故亲人用过的物品，有些人会希望可以保留下来，当作纪念。
但是，这里我们也要考虑到一些卫生的问题，因为这关乎到我们的身体健康。
亲人用过的水杯、碗筷、毛巾等等，都是属于比较私人的东西，一般不可以跟家人通用的。而且这些物品也会残留一些细菌、污垢，放久了也不适宜。
所以，既然亲人已经离去了，这些私人的日常用品也不要留了，要做到“断舍离”，想念之情留在心中就好。
既然斯人已逝，就把过往的恩怨情仇都了结吧，不要把以前的怨恨，延续到了子孙后代。
人生在世这一辈子，尤其在以前的农村社会，多多少少跟村里的邻居，或者亲戚之间有一些摩擦，可能很多年都没有往来了，互相之间存在着怨恨。
有一句古诗说得好:“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
既然亲人已经离去了，就让这些怨念随风而去吧。作为子孙后代，我们也不要去纠结以前的这些恩怨了，就此了结吧。
人活一辈子，难免会跟其他人有一些金钱来往，可能亲人在世的时候，跟别人借了钱，留下了一些字据凭证，也就是打了“借条”。
俗话说:“欠债还钱，天经地义”。
虽然亲人已经离去，这笔账就可以赖掉了吗？实际上也不妥，毕竟欠了别人的钱，在另外一个世界的亲人可能也无法“心安”。
所以，最好的处理方式，就是这我们的能力范围内，把欠的债务，都处理了吧，让已故的亲人可以心安一些，也是对债主的负责任。
总而言之，如果家中有亲人去世，以上这“四物”，最好不要遗留下来，要妥善的处理。
我们要把对亲人的思念，永久的留存在心中，把优良的家风，传承给子孙后代，这才是最重要的。
人去世 家人继续领工资(人死以后继续领工资)
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