最高法院正式对外公布了民法典总则编的司法解释，本部司法解释统共有39个条文，具体分为9个部分，包括：一般规定、民事权利能力和民事行为能力、监护、宣告失踪和宣告死亡、民事法律行为、代理民事责任、诉讼时效和附则。
根据官宣，该司法解释主要体现了三个特点：
经过仔细阅读，发现本部司法解释里还是有一些比较有意思的现象，值得拿出来一起探讨学习。
最高人民法院、最高人民检察院作出的属于审判、检察工作中具体应用法律的解释，应当自公布之日起三十日内报全国人民代表大会常务委员会备案。
最高人民法院、最高人民检察院以外的审判机关和检察机关，不得作出具体应用法律的解释。
司法解释同时又是来源于司法实践，根植于法律条文且形成具体规范后广泛指导司法实践的。因此，不仅要贯彻实体法的立法原意，还要照顾到当事人在行使权利对应之诉讼权利过程当中，法官在个案中依法适用实体法过程当中，与诉讼程序应用紧密结合。
注：民法典第二编至第七编分别为物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任，民法典总则编第一章第4-9条规定民事行为的基本原则，主要是平等原则、自愿原则、公平原则、诚信原则、守法和公序良俗原则、绿色原则。
本条是对法官在具体个案中如何适用民法典的基本规则。这个基本规则大白话就是：能精准的必须精准，只有无法精准的情况下才能找上级。
我们在很多案件的审理过程中、在文书写作中，经常会发现一些问题。一些律师、一些法官在援引法条时特别爱用总则，不太喜欢用分则里的具体条文。这一次，民法典总则编司法解释第一条直接明确了法律适用的一般准则，提出了必须精准适用的要求。
但是，有很多新情况新问题的出现，导致民法典分则各编具体条文确实没法精确匹配的情况下，但当事人的权利需要保护，当事人行为的性质需要界定，此时，更为高度抽象、更为高度概括、更为原则的总则部分规定才有了直接援引适用的可能和必要。
社会主义核心价值观：
国家层面：富强 民主 文明 和谐
社会层面：自由 平等 公正 法治
公民层面：爱国 敬业 诚信 友善
本条是对如何来准确适用民法典第十条“习惯”作出的细化规定。
民法典第十条是民法典编撰过程当中非常引起关注的重点条文，明确把人民群众或者是市场交易主体在日常行为中形成的惯例，作为了一种法律渊源的补充。也就是说，在某个行业、某个领域、某个区域，民事行为的设定和行为过程中普遍形成的习惯，可以作为行为的准则，可以作为交易的准则，来调整主体之间的社会关系。当然，“习惯”不能违背公序良俗，不能违背基本的法律精神，不能违背普世价值观。
本部司法解释首先细化了“习惯”的概念，将其分类为：
但不论是民间习俗还是惯常做法，都不能违反法律规定，不能违背公序良俗。本次司法解释着重提出了不能违背社会主义核心价值观。
富强民主文明和谐，虽然主要定位在国家治理层面而提出，但是与民间的风俗紧密相关。
有些民风民俗非常好，比如说邻里间互帮互助的传统，这个在疫情防控的时候就体现的尤为珍贵和现实。但也有一些恶劣的背离了民主文明和谐的基本核心价值，譬如天价彩礼，彩礼是中华文化渊源流长自古有之的习俗，但跟天价挂上钩了，就远远超出了正常家庭的正常承受范围，不是见证爱情的助推器而是顺利走向婚姻殿堂的绊脚石。这样的风俗习惯，显然就不符合社会主义核心价值观。
在社会层面，社会价值核心价值观集中表述为自由平等公正法治。这既是我们每个人的正当权利，也是政府为公众提供的最有价值的公共服务。
从个体层面，社会主义核心价值观也有明确的要求，提出了爱国敬业诚信友善，具体就不再展开。
社会主义核心价值观就是中国的普世价值观，有着多维的层次、丰富的参照，把它引入到公序良俗的适用之中，非常地切合实际符合时宜。
本条文中
习惯的证明，在我看来还是一项比较有难度的诉讼事项。当然，我们得肯定，习惯应该是可以被证明的。如果习惯不能被证明，那它就一定不是习惯，而是某个当事人所认为的，属于个人的过于小众的没有广为流传的不具备法源性质的个人习惯，只在特定个别人之间发生，甚至是只在特定事件、特定时段中发生，并没有形成惯常做法，勿论已经上升为一种民间习俗。不然怎么会没有办法证明呢？
个人认为，大致可以从以下
遇到了某些事情应该怎么做，遇到了某些字应该如何解释……所以，还需要证明习惯的具体内容，特别是具有行为规范意义的内容。
因为没有纸面文件，所以对于习惯每个身在其中的主体对它的理解可能都会有一些差异。因此，比较理想的证明习惯，还需要要证明习惯中有没有差异，差异与差异之间具体的标准是什么？如果没有差异最好，有差异的，得搞清楚所涉事件究竟应当适用哪个习惯。
某个时间段内可能这种习惯比较流行，比如上个世纪90年代，亲友间的民间借贷主要是以小额的现金为主，进入21世纪特别是近10年以来，大家都以微信支付宝等电子支付的手段来进行转账交易。习惯有一定的时间性，不要用一个几十年前的习惯来讲今天发生的事情。习惯还有一定的地域性行业性，这个村有这样的一个习惯，隔壁村是另外一个习惯，你得搞清楚你这个事儿是发生在哪个村的，在哪个村儿一般就应该是用那个村的习惯。
本条第二款明确，“谁主张谁举证”，当事人主张适用习惯的，当然应当就习惯及其具体内容提供相应的证明。
问题来了，
司法解释明确，“必要时，人民法院可以依职权查明”。为什么呢？原因主要有两个：
有人说，既然是谁主张谁举证，法院凭什么插手？这应该属于当事人举证的范畴。
法院当然要依职权查明，就像法院在审理涉外案件时查明所涉法律关系应该是适用本国法还是外国法，如果适用外国法还得查明外国法的具体法条和适用规则。作为规则，它是“大前提”，但作为外国法，它又有查明的必要性，正因如此，“大前提”在特定情况下有了类似证据的属性。
法律系解决争议纠纷的准绳，而习惯一旦被认定，在某种程度上也具有等同于法律准绳的作用，甚至在具体案件或者一些关键案情的认定定性中具有决定性意义。既然是未经公布的“不成文法”，当然需要有查明的问题，法官也当然有权来依职权来进行查明。
证据规定第十条规定的免证事实中有“众所周知的事实”，该事实虽然不需要当事人专门进行举证证明，但仍有赖于法官进行主动认知。习惯往往在某个行业、某个领域、某个特定人群中约定俗成、普遍流传且得到遵守，同样也有众所周知的特征，只是这个“众”非大众，而是有着一定的范围限定。
又一个特别重要的问题来了，
“必要”和“可以”不代表恣意和任性。
在这种情况下，根据民事诉讼法解释第九十六条的规定，因涉及可能损害国家利益、社会公共利益、恶意串通损害他人合法权益等情形，相关事项为人民法院应当依职权调查。此时，也应当视为满足了启动依职权调查的“必要”条件。
本条非常有嚼劲，值得大家仔细研究。
自由总是有限度有边界的。你有你的自由，别人有别人的自由，自由之间不是平行关系，不是绝对关系，自由跟自由之间有领域有范围有交叉，你太自由了别人就不自由了。
本条的理解特别需要关注所谓的滥用民事权利的证明。对此，本条第一款从人民法院认定滥用的几个方面作了提示，对于当事人及其诉讼代理人而言，这些提示也可以作为证明对方当事人存在滥用民事权利的证明线索。
权利行使的对象，孰强孰弱对比、人际关系或是商事关系的所属类别等；
造成当事人之间利益失衡的程度，快乐、便利、获利是否建立在他人不快乐、不便利及有损失的基础之上，或者所涉的行为加重了他人负担而未给他人分享带来的足够的利益。
本部分有两个条文，如下：
本条系为《民法典》第十六条的适用打的补丁，由于该条没有规定胎儿继承遗产、接受赠予等行使民事权利的主体和途径，而《民法典》第二十三条也仅设立了无民事行为能力或者限制民事行为能力人的法定代理人制度，对于胎儿是否适用没有明确。所以，本次司法解释第4条弥补了这个间隙。
仲裁司法，仲裁司法解释全文
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