夫妻是男女合法婚姻关系。即人类才有如此美好的人生形态，是指生理成熟的男人和女人以婚姻为纽带结为一体的各自以自己所能无条件帮助和成就对方需要的家庭主要角色关系，男人叫丈夫，女人叫妻子。夫妻一旦结为一体，就自然形成有次序的家庭角色关系。
“丈夫”在古时指成年男子，有时候也指男子中的杰出者。《谷梁传·文公十二年》:”男子二十而书法冠，冠而列丈夫。”古时男子每到二十岁，便要举行冠礼，之后就进入了丈夫的行列。”夫”是指戴冠男子，而”丈”则是指成年男子的身高，大多成年男子的身高都已超过”一丈”。一丈为10尺，夏尺只有今市尺的4寸8分，则夏时一丈约为1.6米高。人们在描述男人特点时，经常会用”男子汉大丈夫”一词表述。不过当今”丈夫”一词指已婚女子的配偶。
人们通常谈到夫妇时，夫多被称为”丈夫”，妻子则被叫做”老婆”。这两种叫法、习俗相沿至今。
“丈夫”一词的由来有两种说法。一种是源自母系时代的夫妻传统礼仪而得来。众所周知那是女尊男卑的时代，男女结为夫妻后，男的怕女的被其他男人抢走，就天天跟在女的后面一丈之远。不能近了不能远了，大概就是不能在视线之外，故男的被人称之为”丈夫”。另一种说法是，在我国有些部落，有抢婚的习俗。女子选择夫婿，主要看这个男子是否够高度，一般以身高一丈为标准。一丈约等于七尺，有了这个身高一丈的
丈夫由来之一 一丈之远，视线之内夫婿，才可以抵御强人的抢婚。根据这种情况，女子都称她所嫁的男人为”丈夫”。 夫婿，如”坐中数千人，皆言夫婿殊。”(汉乐府《陌上桑》);夫子，尊称。如”夫子所学，当日知其所亡。”(范晔《乐羊子妻》);夫君，如”夫君初破黑山归。”(高骈《闺怨》);君子，敬称。如”未见君子，忧心忡忡。”(《诗经·召南·草虫》);郎，昵称。如”出门愿不闻悲哀，郎在任郎回未回。”(王建《镜听词》);郎伯，如”郎伯殊方镇，京华旧国移。”;良人，”妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。;官人，宋代，这是南北文化交流的时代。;老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。;相公，元无名氏《举案齐眉》第四折:” 梁鸿 云:’娘子请穿上者。’正旦云:’相公，吾不敢穿。'”;先生，近代以来，也称”丈夫”为先生。
“妻”最早见于《易·系辞》:”人于其官，不见其妻。”但妻在古代不是男子配偶的通称。《礼记·曲礼下》载:”天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。”看来那时的”妻”只是平民百姓的配偶，是没有身份的。后来，”妻”才渐渐成为所有男人配偶的通称。
“妻”的别称很多。古代无论官职大小通称 妻为”孺人”。卿大夫的嫡妻称为”内子”，泛指妻妾为”内人”。妻还被称为”内助”，意为帮助丈夫处理家庭内部事务的人。”贤内助”成为好妻子的美称;旧时对别人谦称自己妻子为”拙内”、”贱内”;而在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来。如诸侯之妻称”小君”，汉代以后王公大臣之妻称”夫”的人(夫人)，以及有钱有势的皇亲贵族家的公主千金婚配后的称呼，唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封，称诰命夫人。进入现代后，则出现了书面与口语两种说法。不同的地方也有不同的叫法。口语最常见的有老婆，此外还有堂客、太太、内子、爱人、亲爱的、女人、孩子他妈(娘)、母(闽南语，国语谐音”某”)、牵手(源自平埔族语)、另一半、蜜糖、甜心……等等，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。书面用语则仍然保留”内子”、”内人”等对他人称自己妻子的名称。
婚姻法为什么要规定一夫一妻制，婚姻法为什么要规定一夫一妻制呢
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