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老实讲在没有看到这个问题之前,作为一个已婚者且已婚一年的我,从未想过婚姻的意义是什么。
在我个人看来,婚姻的产生是一种顺其自然发生的事情,是爱情产生的最终结果。
恋爱的时候我们希望有情人可以朝朝暮暮、希望白首偕老、希望余生都是你。
所以我们选择了婚姻,选择了一起组建一个“家”,生一个我们爱情浇灌的宝贝,让我们的生命得以延续。
所以婚姻的意义就在于共同组建一个“家”
而家的意义就是
1.你多了一个坚强的后盾的同时,多了一份责任
2.门外是世界,门里是家,能够温柔你的地方
3.用你们共同的心血抚育一个孩子,让爱情得以延续和维系
4.当你的父母离开,你的兄弟姐妹成家的时候,你不是一个人,在经历风霜
5.灯花璀璨的时候,你欢悦的时候,能有人和你欣赏
6.年老将死之际,你能欣慰离开
这都是我能想到的,也是我所期盼的婚姻结果,如果事与愿违,皆是命。
女人在气头上的时候,会听解释么?我想更多的时候,女人不是要男人给出解释,而是要男人给出态度!
一个男人如果自身比较幼稚,处事不够老练,当场追着女人解释,我想大多会越描越黑,以至于女人气上加气。
如果这个男人爱你,也够成熟,他会等你平复之后,先用实际行动表明自己的态度,温柔体贴再买上一束花或者礼物,等女人不再那么抗拒时,再找个恰当的时机解释一下,这样误会就会彻底消除。
女人天生就是感性的,在女人看来,你在乎她的感觉和态度,比你摆事实讲道理的解释有意义的多!
第一,民法典地位重要。民法是市场经济基本法,市场经济赖以存在和发展的前提性因素是通过民法来建立的。市场经济需要平等自由的竞争者,民法通过民事主体制度来保障;市场经济需要发达成熟的交易规则,民法通过合同制度来保障;市场经济需要主体对财产享有支配性权利,并以之作为交易的前提和结果,民法通过物权制度来保障;市场经济要求市场主体能够对抗权利侵害,民法通过侵权责任制度来保障。民事主体制度、合同制度、物权制度、侵权制度是民法的四个基干性制度,它们共同为市场经济奠基。因此,民法不仅对个人有重大意义,也对社会发展有重大意义。
第二,民法典规模庞大。民法典共计1260条,是我国第一部超过千条的法律。民法典规模庞大的原因,在于其调整范围广泛。可以说,我们每个人都经历了一个从生到死的民法之旅。一个人生下来,民法就开始对他的生命、健康、自由、肖像、隐私等人格权提供保护,他与父母、亲属之间的关系就被民法所确认和维护,他长大之后取得的各种财产被民法肯认和保障,他每日以口头或书面订立的各种合同被民法确保履行,他缔结婚姻、建立新家庭被民法所认可和维系,死亡之后他的财产通过民法进行分配和继承。甚至,民法对我们的影响超越了生死两端,胎儿尚在母腹中时民法就已经提供保护(民法典第16条),死者名誉、隐私被人诽谤、泄露时民法同样会追究责任(民法典第994条)。可以说,人的利益延伸多远,民法的关爱就延伸多远。这种广泛、深入、博大的关爱,决定了民法典的规模。
第三,民法典体系性强。这种体系性,尤其表现在作为一般法的民法典与民事特别法之间的层级结构上。民法典之外,还会有许多民事特别法律、法规、司法解释,当民事特别法无规定时,都应当适用民法典这个一般法,从而实现对民事领域无遗漏的调整。在这个体系化的层级结构中,民法典处于私法的一般法的地位;广泛的调整领域中具有基础性的一般法,是法典化的要钥。
为了孩子,没有什么是不可以的。所以这就要求我们,择偶要慎重,一旦做出决定,就要有厮守一生的准备,不要有试试看的目的。如果没想好就不要在一起,更不要生孩子。尤其女孩子,不要作贱自己。一旦有了孩子,就得为孩子着相,男女双方谁都不能太自私,有问题互相忍让,经营好这个家,这也是为你们的祖宗负责。我敢说反复再婚的男女,没有好东西,除非丧偶。
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女性享有平等的婚姻家庭权利
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